Խմբավորման գրոհայինները հարձակվել են Գազայի հատվածի հետ սահմանին գտնվող իսրայելական համայնքների վրա այն բանից հետո, երբ շաբաթ օրը ՀԱՄԱՍ-ը պայթեցրել է ամրացված «սահմանային» պատի մասերը:
Հարձակման ծավալներն ու կազմակերպվածությունը ստիպեցին Իսրայելի վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուին հայտարարել, որ երկիրը պատերազմի մեջ է, և որ դա «երկար ու դժվար» է լինելու։
Բայց ո՞րն է ՀԱՄԱՍ խմբավորումը, որը հրահրեց պաղեստինա-իսրայելական հարաբերություններում հերթական արյունալի շրջանի սկիզբը։
Համաս անվանումն ինքնին կազմակերպության արաբական անվան հապավումն է՝ «Հարակաթ ալ-Մուղավամա ալ-Իսլամիյա» («Իսլամական դիմադրության շարժում»):
Խմբի հիմնադիրը պաղեստինցի հոգեւորական շեյխ Ահմեդ Յասինն էր, ով երիտասարդ տարիներին Կահիրեի համալսարանի անգլերեն լեզվի բաժնի ուսանող էր։
Այնուամենայնիվ, նա հետաքրքրված էր ոչ թե անգլերեն լեզվով և գրականությամբ, այլ ավելի շուտ իսլամի արմատական մեկնաբանությամբ:
ՀԱՄԱՍ-ը ստեղծվել է Եգիպտոսի «Մուսուլման եղբայրներ» իսլամիստական կազմակերպության պաղեստինյան մասնաճյուղից։ Այն կազմակերպել է Յասինը 1967 թվականին Վեցօրյա պատերազմից այնուհետև նա զբաղվել է միայն ուսուցմամբ և բարեգործությամբ Հորդանան գետի արևմտյան ափին և Իսրայելի կողմից օկուպացված Գազայի հատվածում։
Անցյալ դարի 80-ականներին պաղեստինյան խոշորագույն կազմակերպություններից մեկը, որն ակտիվորեն ընդդիմանում էր Իսրայելին, Պաղեստինի ազատագրման կազմակերպությունն էր (PLO), որի ազդեցությունը նույնիսկ նկատելի չէր հենց պաղեստինցիների շրջանում։ Ոմանք դժգոհ էին դրա ցածր արդյունավետությունից, մյուսները՝ անբավարար կրոնականությունից, իսկ ոմանց զայրացնում էին իրենց ղեկավարների կողմից կոռուպցիայի մասին անընդհատ մեղադրանքները։
Մյուս կողմից, Համասը կարծես թե ճիշտ հակառակն էր, հիմնականում այն պատճառով, որ առաջին տեղում դրեց իսլամը. պաղեստինյան տարածքների ազատագրումը պետք է լիներ բնակչության իսլամացման արդյունքը:
Յասինը, ով հիմնադրել է Համասը 1987 թվականին, ասել է, որ Վեցօրյա պատերազմից հետո 20 տարվա ընթացքում իրավիճակը փոխվել է և նոր իրողություններ են ի հայտ եկել «աստվածային կամքի» արդյունքում, որոնք պահանջում են հատուկ տեսակի պայքար, որը համատեղում է հոգևոր մաքրությունն ու մաքրությունը։ մտահոգվել ուրիշների համար.«ոչ միայն երկիրը պետք է ազատվի, այլ նաև հոգին պետք է գտնի իր փրկությունը».
1988 թվականին ՀԱՄԱՍ-ը հրապարակեց իր առաջին կանոնադրությունը՝ կոչ անելով ոչնչացնել Իսրայելը և ստեղծել իսլամական պետություն «պատմական Պաղեստինի» երկրում։
«Իսրայելը գոյություն կունենա և կշարունակի գոյություն ունենալ այնքան ժամանակ, քանի դեռ Իսլամը չի ոչնչացնի նրան, ինչպես որ նա ոչնչացրել է ուրիշներին իր առաջ… Իսլամական դիմադրության շարժումը կարծում է, որ Պաղեստինի երկիրը իսլամական վակֆ է (կրոնական կամ բարեգործական նպատակներով նվիրաբերված գույք), որը սրբազան է ապագայի համար։ մուսուլմանների սերունդները մինչև դատաստանի օրը:) Պաղեստինը իսլամական վաքֆի երկիրն է, որը սուրբ է մուսուլմանների սերունդների համար»,- գրված է եղել փաստաթղթում, որը մերժում է անհիշելի ժամանակներից ի վեր ցանկացած խաղաղ կարգավորման հնարավորությունը։
Սակայն, չնայած նման հռչակագրի «հոգեւոր մաքրությանը», փաստաթուղթը զգալիորեն սահմանափակեց խմբավորման հարաբերություններն արտաքին աշխարհի հետ։
