Նկատելի է ընդամենը չորս շաբաթ առաջ ընտրությունների օրը՝ փետրվարի 27նախորդ քարոզարշավներին բնորոշ ընտրական տենդի բացակայությունն է։
Սա մի քանի պատճառ ունի՝ պատերազմ, իհարկե, բայց դա միակը չէ։
Երուսաղեմցիները քաջ գիտակցում են այս ընտրությունների կարևորությունը, սակայն թեկնածուների և նրանց կողմնակիցների միջև կիրք չկա։ Սա, թերևս, այն պատճառով է, որ շատ թեկնածուներ կորցրել են հավատը, որ կարող են զգալի փոփոխություններ և բարելավումներ իրականացնել Երուսաղեմի բնակիչներին հուզող հարցերում՝ կրթություն, մատչելի բնակարան, անվտանգություն, աշխատանքի հնարավորություններ և, առաջին հերթին, բնակչության շարունակական հոսք, երբ երիտասարդ սերունդը հեռանում է երկրից: . քաղաքից դուրս։
Եվ այնուամենայնիվ ինչ-որ բան սկսում է սխալվել: Մի քանի հանդիպումներ են անցկացվում աջակիցների շրջանում, սկսվում է տեսողական արշավ՝ լցվելով քաղաքի փողոցներով, տեղի է ունենում որոշակի զարթոնք։
Երուսաղեմում նախընտրական քարոզարշավին աջակցությունը մեծանում է
Այս բավականին մռայլ մթնոլորտում Երուսաղեմի միության ցուցակ կարծես թե միակ մարդն է, ով կարող է ակտիվացնել նախընտրական քարոզարշավը։ Նրանք լավ լուր ստացան երկուշաբթի երեկոյան, երբ Գերագույն դատարանը որոշեց, որ Հար Հոմայի խորհրդի լողավազանը բաց կլինի շաբաթ և տոն օրերին, ինչպես պահանջել է ցուցակի ղեկավար փաստաբան Յոսի Հավիլիոն: Այս որոշումը սոսկ ավագանու թեկնածուական ցուցակի հերթական հաղթանակը չէ, այն մատնանշում է քաղաքի ընտրական գործընթացի ամենազգայուն խնդիրը և, հետևաբար, մայրաքաղաքում բնականոն կյանքի շարունակությունը։
Հար Հոմա թաղամասը ներկայացնում է Երուսաղեմի հրեական համայնքի կազմը՝ մեկ երրորդը՝ ծայրահեղ ուղղափառ, մեկ երրորդը՝ կրոնական, և մեկ երրորդը՝ աշխարհիկ: Սակայն հարևան համայնքի ղեկավարի ընտրություններին եկել էին ծայրահեղ ուղղափառ և ազգային կրոնական մարդիկ։ Մնացել է աշխարհիկ ու ավանդական տանը կամ զբոսնել։
Հավիլիոյի քարոզարշավը և նրա գլխավորած Երուսաղեմի միության ցուցակը փորձում են խաթարել այս իրավիճակը:
Մինչդեռ Երուսաղեմի միության ամենամեծ հաջողությունը ցուցակի իրական ստեղծումն է։ Որոշման մի քանի պատճառ կա, բայց արդյունքը պարզ է. Երուսաղեմը գլխավորում է դեմոկրատների ցուցակը Լաուրա Ուորթոն; Աշխատանքի ներկայացուցիչ Էրան Բեն Յեհուդա; և Yesh Atid-ի ներկայացուցիչ Յաալա Բիթոն դե Լանգան, որին հետագայում միացան ուսանողական բողոքի ցույցի ներկայացուցիչները, քվեարկեցին քաղաքային խորհրդում ներկայացվածության հավասարակշռության օգտին՝ միաձուլելով մի քանի ցուցակներ և հեռացնելով մյուսներին՝ առանց խորհուրդ մտնելու հնարավորության: Այնուամենայնիվ, ազգային կրոնական համայնքի (քաղաքի ներսում լավ ներկայացված հատված) պառակտման երևույթը հեռու է թուլանալուց: Ընտրությունների օրվա եզրափակիչում նրան կներկայացնեն չորս ցուցակներ:
Մեկ այլ ձեռքբերում այս ընտրարշավում պայմանավորված է փոխքաղաքապետ Արի Քինգի շնորհիվ, ով պատերազմի առաջին օրերից ռեզերվում է: Նա բողոքեց կառավարության որոշման դեմ՝ ընտրություններն անցկացնելուց առաջ պահեստայինների մեծամասնության հայրենիք վերադառնալը։ Հավիլիոն նույնպես կիսել է այս կարծիքը, թեև նրան չեն հրավիրել։
Երուսաղեմն ունի մոտ 700.000 ընտրող, և նրանցից մոտ 200.000-ը ծայրահեղ ուղղափառներ են։
700,00-ի այս թիվը ներառում է արևելյան Երուսաղեմի բնակիչներին, ովքեր իրավունք ունեն քվեարկել քաղաքապետարանի օգտին, բայց ավանդաբար բոյկոտում են ընտրությունները, թեև այս անգամ կա նաև ցուցակ, որը մրցում է արևելյան քաղաքի բնակիչներին ներկայացնելու համար. բայց մինչ այժմ նրանց կողմնակիցների մեծ մասը հրեա է։ Բացի այդ, ուլտրաուղղափառների շրջանում քվեարկության տոկոսն ավելի բարձր է, քան ընդհանուր բնակչության շրջանում։
Խորհրդում ուլտրաուղղափառ գերակայության մեկ այլ պատճառ է բազմաթիվ կուսակցությունների պատմությունը: Նախորդ ընտրություններին մասնակցել է 18 ցուցակ։ Նրանցից 10-ը չեն կարողացել հաղթահարել անցողիկ շեմը՝ հավաքելով մոտ 30 հազար ձայն՝ հավասար երեք տեղի խորհրդի։ ■
