Երկու ծայրահեղ ուղղափառ երիտասարդներ շաբաթ երեկոյան տնային կալանքի են ենթարկվել՝ մեղադրվելով Սիոն լեռան վրա կաթոլիկ քահանայի վրա թքելու և հայհոյելու մեջ։
Ենթադրյալ հարձակումը, որը նկարահանվել է տեսանյութով, տեղի է ունեցել այն նույն օրը, երբ հրապարակվեց Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի նամակը Իսրայելի հրեա բնակչությանը, որտեղ դատապարտում էին հակասեմականության և հակասեմականության բոլոր ձևերը:
«Եթե մենք ինչ-որ քայլ առաջ ենք արել Ֆրանցիսկոս պապի հետ և նրա զարմանալի ելույթը, որը դատապարտում էր հակասեմականությունը (որին փոխարինեցին հրեաները նույն օրը թքելով (կաթոլիկ հոգևորականների վրա) և սարսափելի բաներ ասելով: Նրանք պետք է խստագույնս պատժվեն: Բայց դա այդպես չէ», – ասել է Կրոնական ազատության տեղեկատվական կենտրոնը: Թեժ գծի հիմնադիր և ակտիվիստ Յիսկա Հարանին ասաց.
Երկու իսրայելցի հրեաներ նկարահանվել են Երուսաղեմի Հին քաղաքում քրիստոնյա հոգեւորականի վրա թքելիս։ Սա նմանատիպ միջոցառումների շարքից վերջինն է: Քրիստոնյա քահանաների վրա կամ մոտ թքելը հնագույն ավանդույթ է, որը ոմանք դեռևս կիրառվում են այսօր: #Գազա #GazaGenocide #Իսրայել pic.twitter.com/7Z39LaQF0U
— Lens Veritatis (@LensVeritatis) Փետրվարի 4, 2024
Դրա դիմաց ուղղափառ համայնքի հանդեպ ատելությունը վնասում է իսրայելական հասարակությանը
«Հիմա, երբ մեզ սատանայացնում են ամբողջ աշխարհում, սա հերթական «մեխն է դագաղին»։ Բոլոր ծայրահեղ ուղղափառ և ուղղափառ համայնքներին պետք է ասել, որ սա այս պահին իսրայելական հասարակությանը վիրավորելու ամենավատ ձևն է: Եթե նախկինում նման իրադարձությունները վնասում էին մեզ, ապա հիմա 100 տոկոսով»:
Թեժ գիծը, որը ստեղծվել է անցյալ հունիսին և աշխատում է շուրջօրյա քաղաքացիական կամավորներով, բաց է բոլոր քրիստոնյաների համար՝ հալածանքների և ունեցվածքի ոչնչացման մասին հաղորդումների համար: Այնուհետև հաշվետվությունները ներկայացվում են ոստիկանություն՝ հետամուտ լինելու համար, և կամավորներն ուղեկցում են բողոքողներին գործընթացի ընթացքում:
Սոցցանցերում հրապարակված տեսանյութերում երևում է, որ ձերբակալված երիտասարդներից մեկը մոտենում է Սիոն լեռան վրա գտնվող Հանգության աբբայության վանահայր Նիկոդեմոս Շնաբելին՝ զրուցելով և ժպտալով, երբ նա և նրա ուղեկիցը քայլում են Սիոնի դարպասի կողքով: Այնուհետև տեսագրված երիտասարդին ֆիքսել են, թե ինչպես է թքում Շնաբելի երեսին և երդվում Հիսուսի մասին:
Երկրորդ տեսանյութում նույն երիտասարդը հայհոյում է Շնաբելին և փորձում խանգարել նրան տեսահոլովակը նկարահանել։ Այնուհետև նա սպառնում և բռնության է ենթարկում տեղացի մի տղամարդու, ով գալիս է պաշտպանելու քահանային:
Ուրիշ կրոնավոր երիտասարդներ են գալիս, և մեկը հրացանով փորձում է նրանց հեռացնել, իսկ մեկ այլ երիտասարդ շրջվում է և գոռում Հիսուսի մասին քահանայի մոտ:
«Իսրայելի ոստիկանությունը հավատարիմ է մնում Երուսաղեմի Հին քաղաքի բնակիչների, հավատացյալների և այցելուների անվտանգությանը, որը ներառում է բոլոր դավանանքների և ծագման մարդիկ: Մարդուն հասցված ցանկացած վնաս՝ հիմնված նրա կրոնի, համոզմունքի կամ որևէ այլ դրդապատճառի վրա, կքննարկվի անհապաղ և զրոյական հանդուրժողականությամբ: «Ոստիկանությունը կպնդի միջոցներ ձեռնարկել բոլորի նկատմամբ, ովքեր կփորձեն խախտել կենցաղը, հասարակական կարգը և անձնական անվտանգությունը Հին քաղաքում և նրա սահմաններից դուրս», – հայտնել են ոստիկանությունից։
Նրանք հայտնել են, որ ոստիկանության աշխատակիցները կարողացել են հաջողությամբ բացահայտել և ձերբակալել Շնաբելի դեմ հանցագործություն կատարելու մեջ կասկածվողներից մեկին՝ Երուսաղեմի 17-ամյա բնակչուհուն։ Երկրորդ կասկածյալը նույնպես երեկ երեկոյան ձերբակալվել է իր նստավայրից և բերվել հետաքննության։ Ոստիկանությունից հայտնել են, որ երկու կասկածյալները տնային կալանքի տակ են, և նրանց գործով հետաքննությունը շարունակվում է։ Հարանին կասկածյալների տնային կալանքն անվանել է «ծիծաղելի»։
«Դա նրանց վերադարձնում է հյուրընկալ համայնք», – ասաց նա:
Երուսաղեմի Լատինական պատրիարքարանը, որը կառավարում է Իսրայելի, Հորդանանի, Պաղեստինի տարածքների և Կիպրոսի տեղական կաթոլիկ համայնքը, հայտարարությամբ դատապարտել է «չհրահրված և ամոթալի հարձակումը»։
«Ատելության նման հանցագործությունների մեղավորների հետապնդումը կարևոր գործիք է քրիստոնյա հոգևորականներին զսպելու և Սուրբ Երկրում, հատկապես Երուսաղեմում անվտանգության զգացումը բարձրացնելու համար», – ասել է պատրիարքարանը։
Այդպիսի թիրախ է դարձել Շնաբելը, ով հայտնի է որպես երկխոսության ու համակեցության կողմնակից։ նախկինում կրկնվող թքած հարձակումները, ներառյալ հոկտեմբերի 7-ից կարճ ժամանակ առաջ և հուլիսին տեղի ունեցած միջադեպը, երբ Western Wall Heritage Foundation-ի աշխատակիցը, ուլտրաուղղափառ պետական մարմինը, որը ղեկավարում է կայքը, նրան ասաց, որ թաքցնի կրծքային խաչը գերմանացու հետ քայլելիս: Նախարարների կաբինետի անդամն այցելում է Արևմտյան պատ. Ավելի ուշ հիմնադրամը հայտարարություն է տարածել՝ ներողություն խնդրելով բողոքարկման պատճառով առաջացած անհանգստության համար, սակայն պաշտպանելով աշխատակցի խնդրանքը:
«Այդ երեկո ես աղոթում էի այս մարդկանց համար։ Ես միշտ աղոթում եմ մեղավորների համար, դա որպես քրիստոնյա իմ ԴՆԹ-ի մի մասն է», – ասել է գերմանացի վանահայրը վերջին միջադեպի մասին։ «Հուսով եմ, որ ոստիկանությունն ավելի լուրջ կվերաբերվի այս հարցին, քանի որ մենք՝ որպես քրիստոնյաներ, գիտենք, որ հակասեմիտիզմի խնդիրը վերելք է ապրում, ես շատ ավելի ուրախ կլինեի, եթե Իսրայելի հրեա բնակչությունն ավելի լավ տեղյակ լիներ քրիստոնյաների աճող խնդրին։ ատելության հարձակումներ.
«Իմ ցանկությունն է, որ մենք միասին պայքարենք հակասեմականության, քրիստոնեական ատելության և մահմեդական ատելության դեմ, և որ կրոնական լանդշաֆտում հիմնական բաժինը լինի ոչ թե կրոնի խուլիգանները, այլ աստվածապաշտները»։
Նախկին հալածանքները քրիստոնյա հոգեւորականների նկատմամբ
Քրիստոնյա հոգևորականների հալածանքների և քրիստոնեական ունեցվածքի վանդալիզմի դեպքերն աճել են պատերազմին նախորդող ամիսներին, և չնայած հոկտեմբերի 7-ից հետո նման գործողությունների մասին հաղորդագրությունները նվազել են, Հարանին ասում է, որ դա պայմանավորված է Հին քաղաքում այցելուների երթևեկության անկմամբ, որտեղ: դրա մեծ մասը: հարձակումներն իսկապես տեղի են ունենում, և Հին քաղաքում ավելի քիչ էքսկուրսավարներ են ներկա՝ նման հարձակումները փաստագրելու համար:
Տվյալների կենտրոնի հոկտեմբեր-դեկտեմբերյան զեկույցում թվարկված են վեց միջադեպեր, այդ թվում՝ թքելը, միջամտությունը կրոնական երթի, մեծ գրաֆիտիներ՝ վիրավորական տրամադրություններով Հիսուսի մասին Սիոն լեռան վրա և Մամիլա/Ցահալ հրապարակի տարածքում, և խաչի խորհրդանիշների հեռացում ցուցանակներից: Եկեղեցիներ Աբու Ղոշում. Միջադեպերի մասին զեկուցվել է համապատասխան մարմիններին, այդ թվում՝ ոստիկանությանը, Երուսաղեմի քաղաքապետարանին և Իսրայելի ավտոճանապարհների կառավարման մարմիններին:
Հարանին ասաց, որ ինքը նոր զեկույց է ներկայացրել Իսրայելի ժառանգության պահպանության խորհրդին՝ բողոքելով Մարիամի և Հովհաննես Մկրտչի անունները Երուսաղեմի Էյն Քարամ շատրվանից վերևում գտնվող ցուցանակներից հանելու դեմ:
«Ես սա նկատեցի երեկ։ Այն պետք է շատ արագ շտկել՝ նախքան նորից սկսելը (սոցիալական ցանցերում)»,- ասաց նա: Նրա խոսքով՝ Աբու Ղոշում ցուցանակն արդեն վերանորոգվել է։
Զեկույցում Տվյալների կենտրոնը նախազգուշացրել է, որ պատերազմի շարունակման հետ մեկտեղ քրիստոնյաների դեմ միջադեպերի աճի միտում կարող է լինել, ի թիվս այլ պատճառների. «Կեղծ ընկալման ստեղծումը, որը կապում է Համասին և քրիստոնյաներին որպես Իսրայելի ժողովրդի թշնամիների։ , գաղափար, որը պարզ է դառնում այս զեկույցում տեղ գտած իրադարձություններից։
«Ցավոք, այդ արմատական հրեաները թշնամուն, մասնավորապես՝ Համասին, կապում են քրիստոնյաների հետ», – ասաց Հարանին՝ նշելով, որ այս ասոցիացիան ակնհայտ է երկու գրաֆիտիի միջադեպերում. մեկը ասում է, որ Հիսուսն ավելի վատն է, քան Համասը, և մյուսը՝ նույն թեմայով: ՀԱՄԱՍ բառի կողքին Հիսուսի անունով պատ։
«Ինձ համար կարևոր է, որ մարդիկ իմանան, որ թեժ գիծը կա, և որ քաղաքացիական հասարակությունը կա միջադեպերի մասին հայտնելու համար», – ասաց նա: «Ոստիկանները հասկացան, որ իրենց պետք է լուրջ վերաբերվել».
