Այս շաբաթվա Թորայի հատվածը նկարագրում է Թաբերնաքլը՝ սրբավայրը և հոգևոր կենտրոնը, որն ուղեկցում էր Իսրայելի զավակներին անապատում: Այն նկարագրում է շինարարության հրահանգները վրան, իջնում է նիհար ժայռոտ: Ի՞նչ նշանակություն ունեն այս բոլոր մանրուքները։ Այստեղ երկու բացատրություն կա.
Առաջինն այն է, ինչ պրոֆեսոր Դեն Արիելին անվանում է «IKEA էֆեկտ»: Եթե մենք գնում ենք պատրաստի պահարան կամ սեղան, մենք մեզ ավելի քիչ կապված ենք զգում, քան եթե IKEA-ից կահույք ենք գնում և ինքներս հավաքում: Նմանապես, մեր սեփական մասնակցությունը խորանի կառուցմանը կապում է մեզ դրա հետ ավելի խորը մակարդակով, քան երբ այն իջավ Երկնքից:
Երկրորդը բերում է պրոֆեսոր Նեհամա Լեյբովիցը, ով նշում է, որ Թորայում աշխարհի արարումը նկարագրված է ընդամենը 34 համարով, իսկ Խորանի կառուցումը 400 համարով։ Ինչպե՞ս է հնարավոր, որ անապատում գտնվող մարդկանց «սինագոգը» այդքան մանրամասն նկարագրված է, երբ ամբողջ տիեզերքը, աստղերը, գալակտիկաները, օվկիանոսները, նույնիսկ մարդու արարումը նկարագրված են այդքան հակիրճ: Պրոֆեսոր Լեյբովիցը բացատրեց, որ Թորան առաջին հերթին վերաբերում է մարդուն, ոչ թե տիեզերքին: Թորան ավելի շատ մտահոգված է նրանով, թե ինչ է անում Աստված, քան թե ինչ պետք է անի մարդը Աստծո հրահանգներին հետևելու համար.
Այս բացատրությունները վերաբերում են ոչ միայն անապատային վրանին, այլև բոլոր փոքր, առօրյա, բայց կենսական գործողություններին և միցվային, որոնք մենք այսօր անում ենք:
Կտորները նորից միացնելով
Շերոն Նեգրին՝ Ներիա Նեգրիի մայրը, ով սպանվել է Սիմչաթ Թորայում գործողության ժամանակ, կիսվել է խճանկարի սեմինար հաճախելու իր փորձառությամբ՝ դեռևս անհանգստանալով իր կորստից: Գործընթացը, որը ներառում էր բոլոր սալիկները մանր կտորների կոտրելը և այնուհետև դրանք զգուշորեն հավաքելը, որդու մահից հետո հայտնվեց որպես իր իսկ մասնատված իրականության հզոր փոխաբերություն:
«Դա շատ բովանդակալից և նշանակալից էր», – ասաց նա: «Ես կտորներ էի հավաքում, բայց ոչ միայն, այլ բոլորովին նոր ստեղծագործություն էի ստեղծում դրանցից։ Ես սա տեսնում եմ ոչ միայն որպես աստվածային պատվիրան, այլ նաև որպես անձնական խնդրանք ինձ ուղղված՝ վերցնել իմ կոտրված սիրտը, իմ կոտրված սիրտը: ստեղծելով իրականություն և կյանք: Նոր, ուրիշ կյանք, բայց կյանք.
Շարոնը հավելեց, որ զգում է, որ հրեա ժողովուրդն ապրում է այս պահին։ «Վնասը այնքան մեծ է եղել, որ կարող ենք մտածել, որ հույս չկա։ Բայց Աստծո օգնությամբ մենք պետք է կոտրված կտորներից նոր բան ստեղծենք։ Մեր պատմությունը կշարունակվի»։
Եզակի աջակցության առաքելություն Իսրայելին
Վերջերս ես հանդիպեցի 30 կանանցից բաղկացած խմբի՝ Նյու Յորքի Գրեյթ Նեքից, ովքեր մեկնել էին Իսրայել՝ ցույց տալու իրենց համերաշխությունը: Ես հանդիպել եմ բազմաթիվ միսիաների Իսրայելում, բայց սա իմ առաջին հանդիպումն էր Մաշադի համայնքի կանանց հետ, որը պատմական պարսկա-հրեական համայնք է: զոհաբերություն իր հրեականության համար. Նրանք ինձ պատմեցին Իրանում ապրող իրենց նախնիների մասին, ովքեր պնդել են միցվոտ անել, թեև դա անօրինական էր, և դրա համար հետապնդվել են: Իրանցի հրեաների խիզախ և հավատարիմ սերունդները կարող են մեզ ուժ և ոգեշնչել այս դժվարին ժամանակներում:
Մեր քննարկումների ընթացքում պարզ դարձավ, որ այս առաքելության յուրաքանչյուր կին որդեգրել է Իսրայելի դեսպանի դերը։ Երբ նրանք վերադառնան Միացյալ Նահանգներ, նրանք ստիպված կլինեն դեմ առ դեմ դիմակայել հակասեմականությանը և տգիտությանը: Կիբուց Բեերիի ավերածություններին ականատես լինելուց մինչև Շեբա հիվանդանոցի վերականգնողական բաժանմունքը դիտելը և պատանդների ընտանիքներին հանդիպելը, Իսրայելում նրանց առաջին փորձառությունները նրանց յուրահատուկ հեռանկար տվեցին: Նրանք տեսան միասնությունն ու ոգին, որը բնորոշում է մեր երկիրը։ Այժմ նրանք պատասխանատվություն են կրում իրենց դիտարկումները ճշգրիտ և համահունչ հաղորդելու և աշխարհի հետ Իսրայելի իրավիճակի իրականությունը կիսելու համար:
Սդերոտի նորագույն բնակիչները
Հաղթանակի այս լուսանկարը ստացել եմ Սդերոտցի ընկերոջիցս։ «Այս գիշեր մենք հրաժեշտ տվեցինք Երուսաղեմի Ռամադա հյուրանոցին»,- գրել է նա ինձ։ «Չորս ամիս տեւած մարտերից հետո մեր համայնքը վերադառնում է տուն՝ հարավային Սդերոտ քաղաք։ Նկարում պատկերված բոլոր երեխաները ծնվել են այստեղ այն պահից, երբ մենք հասանք հյուրանոց: Սա վերադարձող նոր Sderot-ի հաջորդ սերունդն է: տուն Մազել տով»։
Աղոթք պատանդների համար
Անցյալ շաբաթ ես մեծ ուրախությամբ ասացի, որ պատանդների համար աղոթելիս Լուիսի և Ֆերնանդոյի անունները կարող են հանվել ցուցակից։ Այդ ժամանակվանից ես բազմաթիվ հարցումներ եմ ստացել Գազայում մնացած պատանդների ցուցակի վերաբերյալ: Այսպիսով, առաջին հերթին, այստեղ անցում է.
Պատերազմի սկզբից ի վեր Մատանյա Վայնստոքն իրեն նվիրել է այս նախագծին։ Նա հավաքել է պատանդների լրիվ անունները, ներառյալ նրանց մայրերի անունները (ինչպես ընդունված է որևէ մեկի առողջության կամ բարեկեցության համար աղոթելիս), ինչպես նաև հոգացել է ոչ հրեաների (հիմնականում օտարերկրացիների) լրիվ անունները: աշխատողներ) գրավների շարքում:
Այս ցուցակները՝ հոգևոր «Երկաթե գմբեթը», տպագրվում են ողջ Իսրայելում և ամբողջ աշխարհում և հայտնվում են սինագոգներում և դպրոցներում, որտեղ վառվում են Շաբաթի մոմերը, ցադիկիմի գերեզմանների մոտ և այլ հասարակական վայրերում։
Ցավոք, Մատանյայի որդին ծանր վիրավորվել է Գազայում։ Այսպիսով, մենք այժմ կավելացնենք նրա անունը՝ Յոնաթան Յիցհակ բեն Աթերեթը, արագ և ամբողջական ապաքինման համար:
Նամակ Սինվարին
Յոթամյա Կամա Հոխմանը ապրում է Իսրայելի հարավում գտնվող հմայիչ փոքրիկ քաղաքում՝ Բնեյ Նեցարիմում: Նրա հայրն այժմ ծառայում է Խան Յունիսի արգելոցում։ Այս շաբաթ նա որոշել է նամակ գրել ՀԱՄԱՍ-ի առաջնորդ Յահյա Սինվարին։ Կարծում եմ, որ այս պարզ, անմեղ առաքելությունն արտացոլում է շատ ավելի ճշմարտություն, քան Հաագայում կամ ՄԱԿ-ում ընդունված որոշումները.
Բարև Սինվար,
Ես Կաման եմ: Ես սովորում եմ 2-րդ դասարանում և ապրում եմ Գազայի ծայրամասում։ Ես ուզում եմ ձեզ ասել, որ Աստված ընտրեց Իսրայելին որպես Իր ժողովուրդ: Այնպես որ, եթե նույնիսկ փորձեք մեզ սպանել, մենք կհաղթենք։ Հուսով եմ, որ ձեզ կբռնեն, և Իսրայելի ժողովուրդը կապրի խաղաղ ու հանգիստ։
Յեհոշուա Սիսկինի թարգմանությամբ։
