Տորայի խարդախությունները տուն վերադառնալիս
Հետևում է Գեներալ Ալենբիի կողմից Երուսաղեմի գրավումը1917 թվականի ձմռան վերջին նրա բանակը շարժվեց դեպի հյուսիս՝ գրավելով Թել Ավիվն ու Յաֆան։ Հենց որ հրեաներին թույլ տրվեց վերադառնալ տուն, նրանք հավաքվեցին ետ՝ տեսնելու, թե արդյոք իրենց բնակավայրերը դեռևս անձեռնմխելի են։ Որոշ տներ ավերվել են, բայց ամենավատն այն է, որ սինագոգները պղծվել են։ Բրիտանական օկուպացիոն զորքերի և հրեական լեգեոնի զորքերի օգնությամբ վերադարձած աքսորյալները վերականգնեցին սինագոգները և պատրաստեցին դրանք Թորայի մատյանները վերադարձնելու համար։
1918 թվականի մայիսի կեսերին բոլորը պատրաստ էին վերականգնել հրեական համայնքի «սիրտն ու հոգին»։ Քանի որ Սիոնիստական հանձնաժողովն օգնում է փախստականներին երկրում և պատրաստվում է Բալֆուրի հռչակագրի իրագործմանը, նրա ղեկավար Հեյմ Վայզմանը հրավիրվել է պատվավոր հյուր լինելու Բայրամի Տորայի տոնակատարությանը:
Ընտրված օրը մայիսի 15-ն էր, և այդ կապակցությամբ մշակվել էին մանրամասն ծրագրեր: Թել-Ավիվի հյուսիսային սահմանին հաղթական կամար է կանգնեցվել, որով անցնելու է երթը։ Յուրաքանչյուր տուն զարդարված է ծաղիկներով և թարմ ներկված միջոցառման համար: Փողոցներում պաստառներ ու պաստառներ են կախվել։ Մեծ բազմություն էր եկել ոչ միայն Յաֆայից և Թել Ավիվից, այլև Ռիշոն Լեզիոնից, Պետահ Տիկվայից և Երուսաղեմից։
Ենթադրվում էր, որ դա տոն էր բոլոր տարիքի համար: Եվ այսպես, Maccabi Athletic Association-ի երիտասարդներն ու աղջիկները՝ հագնված սպիտակ, կապույտ պարկերով և փողկապներով, գլխավոր դերը խաղացին՝ հսկողության տակ պահելով ամբոխը և համոզվելով, որ ճանապարհը բաց է երթի համար:
Փեթահ Տիկվայից Թորայի մագաղաթներով պաշտոնական երթը միջազգային բնույթ էր կրում: Նա ղեկավարում էր ավստրալական զինվորական նվագախումբը, որի անդամներն աչքի էին ընկնում իրենց սպիտակ համազգեստով։ Բրիտանական օկուպացիոն ուժերի տարբեր ստորաբաժանումների սպաներ ռազմական կառավարության, դոկտոր Վայզմանի և Սիոնիստական հանձնաժողովի անդամների հետ միասին հավաքվել էին Հաղթական կամարի մոտ:
Արարողությանը ելույթ ունեցավ հատուկ բանախոսը Ռաբբի Բաշի Ռավ Բեն-Սիոն Ուզիել Յաֆա-Թել Ավիվից (գլխավոր ռաբբի), որը հետագայում դարձավ Իսրայելի սեֆարդական գլխավոր ռաբբի։ Նա գլխավոր ռաբբի էր 1911 թվականից և ուժի աշտարակ էր աքսորի ժամանակ։ Երբ երթը հասավ կամարի մոտ, ռաբբի Ուզիելը բարձրացավ արարողության համար ստեղծված հարթակը և պերճախոս եբրայերեն ուղերձ ասաց։
Իր ելույթում նա խոսեց տարհանման ժամանակ Յիշուվ հրեաների դժվարությունների, սովի ու սարսափելի դժվարությունների մասին։ Երախտագիտության ոգով նա շնորհակալություն հայտնեց բրիտանական իշխանություններին և օրհնություններ խնդրեց թագավորի և բրիտանական զորքերի համար։ Ապա նա բարեկամության ձեռք մեկնեց երկրի բոլոր բնակիչներին և ընդգծեց, որ հրեաները ցանկանում են վերականգնել Պաղեստինը ոչ միայն իրենց, այլև երկրի ողջ ժողովրդի համար։ Նա արաբներին կոչ արեց միանալ հրեա ժողովրդին երկրի վերակառուցման գործում։ Եզրափակելով՝ նա պնդում էր, որ հրեա ժողովրդի վերահաստատումը իրենց հին հայրենիքում՝ Էրեց Իսրայելում, օգուտ կբերի ողջ մարդկությանը:
Երբ ռաբբին ավարտեց ելույթը, նա և Վայզմանը յուրաքանչյուրը վերցրեց մի Թորա, որպեսզի երթը տանի կամարի միջով: Մինչ նրանք սպասում էին շոֆարը փչելուն, լուսանկար արվեց, որն այժմ գտնվում է Կենտրոնական Սիոնիստական արխիվում՝ Սիոն վերադարձով իրենց ուրախության մասին: Հետաքրքիր է, որ 1948 թվականին նույն օրը՝ մայիսի 15-ին, Իսրայելը պետք է պետություն դառնար։
