Իրականությունն ինքնին կբացահայտվի բեմում այս շաբաթվա A-Genre փառատոնում Թմունա թատրոն Թել Ավիվում. Ստանձնելով կառավարության կողմից նշանակված ազգային հանձնաժողովի մեխանիզմը՝ գեղարվեստական համատնօրեններ Իտայ Դորոնը և Էրեզ Մաայան Շալևը հրավիրեցին արվեստագետներին, կատարողներին և գիտնականներին ուղղակիորեն ուսումնասիրելու Իսրայելի իրականությունը։
«Մենք առաջարկում ենք բարդ այլընտրանք»,- ասել է Շալևը The Jerusalem Post, «մտածելու պրիզմա». Ընտրված արտադրողները նվիրված են «իրականությունն այնպիսին, ինչպիսին կա, առանց ֆիլտրերի» թեմային:
Օրինակ, Reaction Time Collective-ը ստեղծեց ածխացած ծառերի ինստալացիա ռմբակոծված Հյուսիսի հրդեհներից և հող Բերիի խառնարանից: Հովանավորներին կտրամադրվեն ականջակալներ և կհրավիրվեն աուդիոշրջագայություն կատարել տիեզերքում՝ իմանալու, թե ինչպես է անդրադառնում ընթացող պատերազմը երկրի վրա:
«Դա կարող է ավելի քիչ հրատապ թվալ՝ համեմատած նրանց հետ, ովքեր տարհանվել են իրենց տներից», – ասաց Դորոնը, «բայց մենք պայքարում ենք հողի համար և միևնույն ժամանակ ոչնչացնում ենք այն: Ընդլայնված զենքերը օգտագործվում են միայն մի ամբողջ ժողովրդի տնտեսությունը ոչնչացնելու նպատակով։ Արվեստի դերն այն է, որ վերցնի այս տեղեկատվությունը և այն վերածի մի բանի, որը մարդիկ կարող են զգալ:
Ազգային հանձնաժողովի երաժշտական նախաբանում Քնաան Լևկովիչը գրել է օպերան՝ օգտագործելով 1973 թվականի Ագրանատ հանձնաժողովի զեկույցները, որը ստեղծվել է Յոմ Կիպուրի պատերազմից հետո, և 2021 թվականի Mount Meron հանձնաժողովը իր լիբրետոյի համար:
«Ես նկատել եմ, որ շատ հանձնաժողովներում անդամներն իրենց անձնական մտքերն են ավելացրել նախաբանին», – ասել է Լևկովիչը Post-ին:
Սա դարձավ այս արտադրության դրամատիկ շարժիչը: Երեք երգիչներ (Թոնի Տրոտուշ, Նոա Կարմի, Ուրի Շանի) խաղում են վեց տարբեր կերպարների, որոնք տարբեր հանձնաժողովների անդամներ են։ Բեմի ժամացույցը ցույց է տալիս յուրաքանչյուր հատվածի համապատասխան տարիները, և նմանատիպ խնդիրներ նորից ի հայտ են գալիս ներկայացման առաջընթացի ընթացքում: Ժամացույցը տատանվում է՝ դեռևս մատնանշելով գալիք տարիները, հանձնաժողովի անդամներն իրենք՝ հեռու լինելով պատասխաններ պահանջող ազդեցիկ անհատներից, որպեսզի համոզվեն, որ բարի կամքի մարդիկ «նախապես շրջանի մեջ լինեն, ներառյալ պատասխանների համար հանրային բողոքը», – ասաց Լևկովիչը: .
Մեկ այլ արտադրություն՝ Cry to the Cabinet, հրավիրում է հովանավորներին մտնել տաղավար և իրենց սրտերը բղավել ձայնագրված հաղորդագրությունով, որն այնուհետև նրանք ուղարկել են կառավարության նախարարներին: Շալևի և Նիր Յակոբ Յունեսսիի համատեղ ստեղծած այն համահունչ է վնասվածքներից ներշնչված արվեստին, ինչպիսին է Field Hospital X-ը (համադրող՝ Ավի Լուբինի կողմից) պրոֆեսոր Այա Բեն-Ռոնի կողմից, ով ներկայացնում էր Իսրայելը Վենետիկի արվեստի 58-րդ բիենալեում: ճչացող տարածություն – ինչպես նաև բողոքի ուղղված ստեղծագործական շարժումներ:
Տարբեր թեմաներ
Հադաս Օփրատը կներկայացնի Թանաքի դրոշը: Ոգեշնչված Անկախության պատերազմի ժամանակ Էյլաթի գրավումից՝ տեսանյութում պատկերված է թանաքով դրոշը, որը լվանում և լվանում են այնքան ժամանակ, մինչև այն սպիտակի, երբ բարձրացվում է թանաքով ներկված Իսրայելի ժամանակավոր դրոշը՝ ի նշան նվաճման:
Դորոնը նշել է, որ այս դեպքը կարող է դիտվել որպես «մաքրվելու ցանկություն կամ զինադադարի կոչ անելու անհրաժեշտություն»։ Նման ցանկությունը թուլությունը չէ, այլ կյանքը ընտրելու անհրաժեշտությունը»:
«Դա ավելի սադրիչ չէ, քան իսրայելցիների ճնշող մեծամասնությունը՝ 70%-ը, որոնք ցանկանում են հրադադարի հաստատում և ՀԱՄԱՍ-ի կողմից վերցված պատանդների վերադարձը»,- հավելել է նա։
«Ա-Ժանր» փառատոնն իր գեղարվեստական և մշակութային փորձաքննության արդյունքում կհրատարակի երեք հրատարակություն, ճիշտ այնպես, ինչպես նախնական ազգային հանձնաժողովը պատրաստել է զեկույց:
Պատմաբան Ադամ Ռազը կազատի երկուսին: Առաջինը Ռազմական կառավարման հարցերով Matzpen հանձնաժողովի պիեսի արդյունքն է, որը բեմադրվել է Էյնաթ Վեյցմանի կողմից, որտեղ բեմական կատարողները, բոլորն էլ արմատական սոցիալիստական խմբի նախկին անդամներ, կկարդան Իսրայելի ներսում արաբական համայնքների ռազմական վերահսկողության բացահայտումները: Այն իրականացվել է մինչև 1966 թ.
Ռազի մյուս հրապարակումը վերաբերում է «Քաղաքական երևակայության կատարմանը», ազգային հանձնաժողովի բեմադրված ընթերցում այն մասին, որ վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուի քաղաքականությունը՝ կառուցելու Համասը որպես Պաղեստինի ազատագրման կազմակերպությանը (PLO) որպես հակաքայլ, երբեք չի ձևավորվի: Պաղեստինի ինքնավարության (ՊՎ) հետաքննությունը կանցնի։
Երրորդ հրատարակությունը նվիրված է պանելային քննարկմանը տեղական արվեստի 12 առանցքային դեմքերի միջև՝ Օֆրատից մինչև Ում ալ-Ֆահմ թանգարանի տնօրեն Սայիդ Աբու Շաքրա, ճգնաժամերին գեղարվեստական արձագանքների և ներկայիս իրականության կողմից աշխատանքի հնարավորությունների վերաբերյալ: . արվեստագետներ. Արդյունքները կհրապարակվեն՝ այդպիսով հետք թողնելով մյուսների համար, որոնք հետագայում կհետևեն:
Նրանք, ովքեր փնտրում են ավելի զգացմունքային թատերական փորձ, կարող են որոշել մասնակցել Կարմել Բեն-Շալոմի հանձնաժողովին՝ ուսումնասիրելու Սիոնի բնակիչների հավաքական գիտակցությունը: Բեն-Շալոմը օգտագործում է 20-րդ դարի Կաբալայի գիտնական Գերշոմ Շոլեմի տեքստերը և նոր ձևավորված Tarot տախտակամածը Նադավ Մաչետեի հզոր ներկայացման մեջ, երբ նա ստեղծում է քարտ ընթերցողի հորինված կերպարը:
«Այս խաղաքարտերը նման չեն ավանդական Tarot տախտակամածին,- ասել է Բեն-Շալոմը Post-ին,- «Rook» կամ «Wheel»-ի փոխարեն մենք ունենք այլ քարտեր, ինչպիսիք են «Lamentations» և «Catastrophe»-ը»:
Երիտասարդ տարիքում Շոլեմը գերմաներեն թարգմանում էր բանաստեղծական եբրայական ողբ, ինչպես, օրինակ, «Սերը, որն այրվեց կրակի մեջ», հեղինակ Ռոտենբուրգցի Մեիրը, որը գրված էր ի պատասխան 1242 թվականին Փարիզում Թալմուդի գրքերի զանգվածային այրմանը:
Բեն-Շալոմը բացատրեց. «Այս բացիկները համապատասխանում են եբրայերեն այբուբենի տառերին, որոնք առաջարկում են մի տեսակ բառարան կամ քարտեզ աղետի և վշտի դեմ պայքարելու համար»։
A-Genre փառատոնը սկսվում է չորեքշաբթի, հուլիսի 24-ին և ավարտվում է շաբաթ օրը, հուլիսի 27-ին Թել Ավիվ, Շոնցինո փողոց, 8 Թմունա թատրոնում: Պատվիրելու կամ ավելին իմանալու համար զանգահարեք (03) 561-1211:
