Երբ ես հանդիպեցի Էլհամ Էրֆանիին՝ Գայ Նատիվի «Տատամի» ֆիլմի համահեղինակին՝ իրանցի կին ձյուդոյիստուհու և նրա մարզչի պայքարի մասին ֆիլմի, Երուսաղեմի կինոփառատոն, որտեղ ֆիլմը նոր է ցուցադրվել (ներկայումս բաց է իսրայելական բոլոր կինոթատրոններում), դժվար է չնկատել նրա ալեկոծ, սև մազերը:
Քանի որ Արֆանին՝ դերասանուհի և դիզայներ, ով փոքրիկ դերակատարում ունի Tatami-ում, անիմացիոն կերպով խոսում է իր աշխատանքի մասին, նա հաճախ դիպչում է իր մազերին, ոչ թե հարթելու, այլ ստուգելու՝ արդյոք դրանք դեռ կա՞ն, բաց են արդյոք:
Նույնիսկ Իրանից հեռանալուց 18 տարի անց, նա չի ընդունում իր ազատությունը մերկանալու համար, քանի որ նա շատ լավ հիշում է, թե ինչպես էր պետք ծածկել իր մարմինն ու մազերը և փորձել թաքնվել: նրա անկախ ոգու փայլը:
«Ես ստիպված էի հագնել համազգեստ՝ շարֆով, որը ծածկում էր մազերս, երբ ընդամենը վեց տարեկան էի, և ես ատում էի դա: Դա առաջին սահմանափակումն էր, որին ես բախվեցի որպես երիտասարդ աղջիկ»,- ասաց նա: Նա ասաց, որ ստեղծագործական ուղիներ է գտել կանանց նկատմամբ դրված խստությունները հաղթահարելու համար, նույնիսկ ծայրահեղ միջոցների դիմել, ինչպիսիք են մազերը կարճ կտրելը և տղաների հետ սպորտով զբաղվելը:
Բայց թեև նա բնականաբար հակված էր խախտելու այս դաժան կանոնները, միշտ ռիսկեր կային, և 19 տարեկանում նրա ավագ քույրը ձերբակալվեց ռեժիմի կողմից, այնուհետև ազատ արձակվեց՝ ի վերջո տեղափոխվելով Եվրոպա:
Հասկանալով, որ իր ազատ ոգին Իրանում անախորժությունների մեջ է գցելու իրեն, Արֆանին սկսեց ստեղծագործորեն արտահայտվել նորաձևության դիզայնի և էսքիզների մոդելավորման միջոցով, 2006-ին հետևեց քրոջը Փարիզ, իսկ ավելի ուշ տեղափոխվեց կինո:
Անցած տարիներին նա եղել է հայրենիքում, սակայն չի պատկերացնում կրկին այնտեղ ապրել ներկայիս ռեժիմի պայմաններում։
Իրանում կանանց առջև ծառացած մարտահրավերները, որոնք դեռևս ստիպված են հիջաբ կրել և պահպանել շարիաթի օրենքների բազմաթիվ ասպեկտներ:Տատամին ուշադրության կենտրոնում է:
Ֆիլմը պատմում է Վրաստանում կայացած աշխարհի առաջնությունում անկախ ձյուդոիստուհի Լեյլա (Արիեն Մանդի) պայքարի մասին։ Նրա մարզիչ Մարիամին (Զար Ամիր Իբրահիմին, ով ֆիլմի ռեժիսորն է Նատիվի հետ) Իրանի պաշտոնյաները կարգադրում են ստիպել Լեյլին դուրս գալ մրցույթից, որպեսզի եզրափակիչում նա չհանդիպի իսրայելուհու հետ:
Այն ոգեշնչված էր մի քանի իրական պատմություններով, ներառյալ Սաիդ Մոլլայի պատմությունը՝ իրանցի ձյուդոիստ, ով լքել է երկիրը ռեժիմի ճնշումներից հետո և ընկերացել է իր իսրայելցի մրցակից Սաքի Մուկիի հետ:
Իրանի ռեժիմի ատելությունը Իսրայելի նկատմամբ այնքան ուժեղ է, որ նրանք չեն ցանկանում, որ իրենց մարզիկները ոչ մի դեպքում մրցեն իսրայելցիների դեմ:
Նատիվը իսրայելցի ռեժիսոր է, ով տարիներ շարունակ ֆիլմեր է նկարահանում միջազգային ասպարեզում:
Իսրայելցի ռեժիսոր՝ մրցանակակիր ֆիլմերով
Նրա իսրայելական ֆիլմերը ներառում են «Օֆիր» մրցանակակիր «Ջրհեղեղ» և «Կախարդական մարդիկ»: 2019-ին նա և իր կինը՝ պրոդյուսեր/դերասանուհի Ջեյմ Ռեյ Նյումանը (ով նաև պրոդյուսեր և երկրորդական դեր է ունեցել «Տատամի» ֆիլմում), արժանացել են «Օսկար»-ի՝ Ամերիկայում ռասիզմի մասին պատմող «Մաշկ» կարճամետրաժ ֆիլմի համար: Ջեյմի Բել.
Երուսաղեմի կինոփառատոնի մասնակիցները կարող են հիշել Նատիվի նախորդ՝ «Գոլդա» ֆիլմը, որտեղ Հելեն Միրենը մարմնավորում էր Գոլդա Մեիրին, որը բացեց 2023 թվականի փառատոնը։
Նատիվը խաղաց Մոլաեյ-Մուկի սագան դրամատիզացնելու գաղափարի հետ (իսրայելցի ձյուդոիստ Մուկին պարտվում է իր ընկերոջը՝ իրանցի փախստական Մոլլային, որը ներկայացնում է Ադրբեջանը), բայց հետո 22-ամյա սպանությունից հետո բռնկվեցին «Կանայք, կյանք, ազատություն» բողոքի ցույցերը։ հին քուրդ երիտասարդ. – Այն բանից հետո, երբ 2022 թվականին Իրանցի Մահսա Ամինին ձերբակալվեց իր հիջաբը սխալ կրելու համար:
«Դա շատ արագ վերածվեց կանանց ուղղվածության սցենարի», – ասաց Նաթիվը այն բանից հետո, երբ մի քանի իրանցի կին մարզիկներ ապստամբեցին ռեժիմի դեմ՝ հանրության առաջ հանելով իրենց հիջաբը:
Իրանցիներին ներգրավել ֆիլմի վրա աշխատելու համար
Բայց նա տեղյակ էր, որ ֆիլմում պետք է աշխատի իրանցիների հետ։ «Ես գիտեի, որ որպես իսրայելցի, աշքենազի հրեա, իրանցի կանանց մասին ոչինչ ասել չեմ կարող։ Դա սխալ կլիներ։ Ես միայնակ խոսելը չէ. Եվ այսպես, ես բացվեցի իրանցի կանանց ստեղծագործական ուժի առաջ: Դրա համար էլ Էլհամին ու Զարիին բերել եմ ինձ հետ աշխատելու»:
Սցենարում Էրֆանիի հետ համագործակցելիս «Ես իմացա, որ շատ իրանցիներ ընդհատակյա կյանքով են ապրում ընդհատակյա ակումբներում: Ծխել, խմել և առանց հիջաբի. Անձնական տներում. Դա մի բան էր, որ ես չգիտեի: Ես իմացա Իրանի հիփ-հոփի հզորության մասին, նրանցից շատերը հիփ-հոփով զբաղվում են որպես արվեստի ձև: Իմացա, որ Իրանում տները նման են Թել Ավիվին, կան նոր ժամանակակից տներ, առևտրի կենտրոններ։ Ես իմացա, որ կինը պետք է ունենա իր ամուսնու ստորագրությունը՝ երկիրը լքելու համար: Սա երկակիություն է։ Դա ծայրահեղ անդրաշխարհի միջև է, որը հակասում է շարիաթի օրենքներին, և հետո մակերեսային կյանքի միջև, որը շատ խիստ է»:
Նրա իրանցի գործընկերներն օգնեցին նրան ցույց տալ «կանանց նորմալ կյանքը տանը՝ իրենց ամուսինների և երեխաների հետ, առանց հիջաբի տանը… Ես իմացա, թե ինչպիսին է կյանքը Թեհրանում… Մի խոսքով, դա իսկական է: նրանք բերեցին։”
Սցենարիստ և ռեժիսոր Էրֆանին հանդիպել են Սքին տեսնելուց հետո։ Նրան այն շատ է դուր եկել և սոցիալական ցանցերում գրել է Թաթամիին, երբ սկսել է համագործակիցներ փնտրել։ «Ես շատ հպարտ եմ, որ առաջին իրանցին եմ, ով եկել է այդ նախագծին»,- ասել է նա։
Նրանց միջև ակնթարթային հարաբերություններ են եղել։ «Առաջին վայրկյանին, երբ խոսեցի Գայի և Ջեյմի հետ տեսազանգով, ես զգացի, որ ամեն ինչ հոսում է, շատ հարմարավետ, ինձ թվում է, որ ես իմ զարմիկների, եղբորս, քրոջս, ընտանիքիս հետ եմ»:
Նա իրատես է, որ իսրայելցի ռեժիսորի հետ աշխատելը նշանակում է, որ նա այլևս չի կարողանա այցելել հայրենիք:
Խոսելով Թաթամիի տեսարանի մասին՝ Էրֆանին ասաց. «Լեյլան ասում է. Եվ դա իմ կյանքն էր: Ես չեմ ուզում լաց լինել», – ասաց նա, բայց, այնուամենայնիվ, արցունքներ թափեց: «Ես ասացի՝ լավ, սա իմ կիրքն է, ուզում եմ շարունակել այս ֆիլմի նկարահանումները, բայց գիտեմ, որ երբեք չեմ կարողանա վերադառնալ Իրան։ «Երբ դուք աշխատում եք իսրայելցիների, ամերիկացիների կամ եվրոպացիների հետ և ներկայանում եք առանց հիջաբի, դուք գիտեք, որ երբեք չեք կարող վերադառնալ որպես կին»:
Նրանք ֆիլմի վրա աշխատում էին Իրանում «Կանայք, կյանք, ազատություն» բողոքի ցույցերի ամենաթեժ պահին։ «Դժվար ժամանակ էր, քանի որ մենք միշտ կտեսնեինք, թե ինչպես են բազմաթիվ մարդկանց մահապատժի ենթարկում լրահոսում, և ես ինքս ինձ ասացի. «Ես այս մեկ կյանքն ունեմ: Եվ ես կարող եմ լինել շատերի ձայնը։ Դա պարզապես կարգախոս չէ, ես կարող եմ երաշխավորել շատ կանանց:
«Կարծում եմ՝ այս շարժումը շատ համարձակ է։ Երբ ես երեխա էի Իրանում, մենք մեծանում էինք շատ վախեցած, շատ վախեցած: Հիմա այս սերունդը շատ համարձակ է, ես հպարտանում եմ նրանցով ու անընդհատ բողոքում են… Բազմաթիվ կանայք բռնաբարվել են բանտում, խոշտանգվել, շատերին սպանել են, կին ու տղամարդ, շատ երիտասարդ, սպանվել են։ Բողոքի բազմաթիվ ցույցեր են եղել Ֆրանսիայում, Բեռլինում, ԱՄՆ-ում։ Ինձ շատ է հուզել Իրանում բողոքի ակցիա անող այս բոլոր մարդիկ»: Էրֆանին այժմ կարծում է, որ կարևոր է պատմել այս պատմությունը:
«Լեյլայի արարքը կրակ է վառում Մարիամի մեջ և թեւեր է տալիս պայքարելու՝ Մարիամին այլ կերպ ապրելու և իր տառապանքին վերջ տալու երկրորդ հնարավորություն տալով։
Այնպես որ, եթե նույնիսկ Լեյլան ու նրա մարզիչը չնվաճեին ոսկե մեդալը, նրանք հաղթեցին իրենց կյանքի ամենագլխավոր ճակատամարտում»,- ասաց նա՝ հստակ արտահայտելով, թե որքանով է նույնանում կերպարների հետ։
Նա ասել է, որ չի վախենում ներկա պատերազմի ժամանակ այցելել Իսրայել։
«1979 թվականի հեղափոխությունից հետո մենք ութ տարի պատերազմ ունեցանք Իրանի և Իրաքի միջև, ուստի մենք ունենք մարտական ոգի, ինչպիսին Թաթամիի կերպարներն են: «Ես միշտ ինքս ինձ ասում էի, որ չհանձնվեմ և հիշեմ, թե ինչ ճանապարհով եմ անցել այստեղ հասնելու համար, չնայած կասկածի պահերին, ինչը շատ մարդկային բան է»։
Նատիվը, ով այժմ աշխատում է Նաոմի Ուոթսի մասնակցությամբ ֆիլմի վրա և հիմնված է տարօրինակ պատմության վրա, թե ինչպես է իր տատիկը միացել պաշտամունքին, հիշեց, թե ինչպես է Tatami-ի համաշխարհային պրեմիերան անցած սեպտեմբերին Վենետիկի միջազգային կինոփառատոնում, որտեղ այն շահել և մրցանակներ է ստացել: 10 րոպե հոտնկայս ծափահարություններ.
«Դա հոկտեմբերի 7-ից առաջ էր», – ասաց Նատիվը:«Մենք այնտեղ շատ գնացինք «խաղաղության, սիրո և ռոքնռոլի» տրամադրությամբ։ Մեր ցույցից դուրս կար Իրանի բողոքի ցույց, «Կանայք, կյանք, ազատություն» բողոքի ակցիա, և դա հիանալի էր տեսնել: «Հոկտեմբերի 7-ը գլխիվայր շուռ տվեց ամեն ինչ, բայց ավելի ակտուալ դարձրեց ֆիլմը».
