2022 թվականի մայիսին, երբ ես Յամինա կուսակցության Քնեսեթի խմբակցության տնօրենն էի, իսկ Նաֆթալի Բենեթը դեռևս Վարչապետ, Ես երեք մասից բաղկացած շարք եմ հեղինակել՝ նվիրված Իսրայելի քաղաքականության նոր հայացքին: Առաջին մասում ես ներկայացրել եմ պատմական նախադրյալները և բացատրել, թե «ինչպես Իսրայելի քաղաքական կենտրոնը շարժվեց դեպի աջ»։ Երկրորդ մասում ներկայացրեցի նոր մոդելը՝ «Իսրայել. հրեական, ժողովրդավարական և ապահով պետություն»։ Երրորդ մասում՝ «Իսրայելի միասնությունը որպես գաղափարախոսություն ուսումնասիրելը», ես բացատրեցի հիմքում ընկած շատ սկզբունքներ:
24-րդ Քնեսեթի անկումից հետո «Ինչպիսի՞ն է Իսրայելի նոր ազգային ճամբարի ապագան» շարքը։ Ես շարունակեցի լրացուցիչ կտորով, որը կոչվում էր
Այսօրվա հետ հոկտեմբերի 7-ի իրականության մեջ ազգային նոր ճամբարի տեսլականը դիտարկում եմ երկու մասով. Առաջին հատվածում ես համառոտ կամփոփեմ տեսությունը և կուսումնասիրեմ մրցակցող տեսությունները:
NNC տեսություն
NPT-ը` նոր ազգային ճամբարը, հիմնված է պատմական դիտարկման վրա, որ ժամանակի ընթացքում Իսրայելի ժամանակակից գոյության ընթացքում իսրայելական քաղաքական սպեկտրի կենտրոնը տեղափոխվել է աջ: Մի անգամ կենտրոնի ձախ կողմում, իսկ հետո Կենտրոնում, այն այժմ ամուր է աջ կողմում: Իսրայելի քաղաքական պատմությունը կարելի է բաժանել չորս դարաշրջանի, և յուրաքանչյուր դարաշրջան ստեղծեց նոր ճամբար՝ 1948-ին ձախերը, 1977-ին՝ աջերը, 2005-ին՝ կենտրոնը և 2019-ին սկսված քաղաքական ճգնաժամի ժամանակ սկսված ՄՆԹԿ-ն ձևավորվել։
Հին գծային քաղաքական քարտեզն այլևս չի գործում։ Ես ներկայացնում եմ նոր տեսլական, թե ինչպես կարելի է նայել Իսրայելին՝ որպես հրեական, ժողովրդավարական և ապահով պետության: Չորս սիոնիստական ճամբարները տեղադրված են քաղաքական եռանկյունու մեջ՝ կենտրոնով գծային սպեկտրի փոխարեն, որն ունի միջին: Ավանդական աջը, ներառյալ ներկայիս Լիկուդը, ամենամոտն է եռանկյունու հրեական կողմին, ձախը՝ դեմոկրատական կողմին, Կենտրոնը՝ անվտանգության մեջ, իսկ MNTK-ը՝ եռանկյունու մեջտեղում:
Ոչ սիոնիստ փոքրամասնությունները, ովքեր չեն կիսում տեսլականը, կարող են տեղավորվել եռանկյունու եզրերին, որտեղ հարեդիների մեծ մասը գտնվում է միայն հրեական կողմում, շատ դրուզներ՝ անվտանգության կողմից, և մահմեդական արաբների մեծ մասը՝ միայն ժողովրդավարական կողմում: Սիոնիստական չորս ճամբարները գտնվում են եռանկյունու ներսում, քանի որ նրանք հավատում են բոլոր երեք սկզբունքներին, նույնիսկ եթե մեծ մասը հակված է մեկ հիմնական սկզբունքի: Ի հակադրություն, ոչ սիոնիստական ճամբարները հիմնականում գտնվում են եռանկյունու որոշակի կողմում, քանի որ նրանք կենտրոնանում են սկզբունքներից միայն մեկի վրա:
Սիոնիստական չորս ճամբարները երեք սյուներից յուրաքանչյուրի համար ունեն իրենց սահմանումն ու տերմինաբանությունը: Սա բարդացնում է մեր քաղաքական իրականությունը։ Եռանկյունու մեջտեղում գտնվող ՄՆԹԿ-ն եզակի դիրքում է գնահատելու հրեական, ժողովրդավարական և անվտանգ տարբեր սահմանումները: NNC-ն ուժեղ չի հենվում երեք կողմերից որևէ մեկին, փոխարենը հավասարակշռում է եռանկյունին կատարյալ համաչափությամբ:
Ազգային Ժողովրդական Կոնգրեսի տարբեր ճամբարների միջև ընդհանուր հայտարար գտնելը միայն պրագմատիկ ռեալ-քաղաքական չէ. ավելի շուտ՝ գաղափարական ընտրություն է՝ ազգի միասնությունն ամեն ինչից առաջ դասել: Ճիշտ այնպես, ինչպես Կենտրոնը փոխարինեց ձախերին՝ որպես հին գծային սպեկտրի մի կողմում գլխավոր խաղացող, NNC-ն կարող էր փոխարինել ավանդական աջին մյուս կողմից:
Մրցակցող տեսություններ
Դեռևս կան այնպիսիք, ովքեր Իսրայելը տեսնում են որպես երկբևեռ համակարգի մաս՝ երկու տարբեր դաշինքներով: Փիլիսոփա դոկտ. Ավիշայ Բեն-Խայմը այս երկու խմբերին պիտակեց որպես «երկրորդ» Իսրայել ընդդեմ «առաջին» Իսրայելի: Հանգուցյալ քաղաքական ստրատեգ Արթուր Ֆինքելշտեյնը բաժանումը տեսնում էր որպես «հրեաներ» և «իսրայելականներ»: Շատերն օգտագործում են ավելի պարզ տերմինաբանություն՝ աջ ընդդեմ ձախ, ազգային ճամբար ընդդեմ ձախ կենտրոնամետ դաշինքի, պահպանողականներն ընդդեմ ազատականների, ազգայնականներն ընդդեմ առաջադեմների կամ Բիբիի ընդդեմ հակաբիբի դաշինքի (նկատի ունի Լիկուդի ներկայիս առաջնորդի մականունը և Վարչապետ) վարչապետ Բենիամին Նեթանյահու):
Անկախ փաստացի ձևակերպումից կամ շրջանակից, այս երկբևեռ համակարգը մեծամասնության դիրքորոշումն էր, որն ընդունվել էր իսրայելցիների մեծամասնության կողմից 2021 թվականի Քնեսեթի ընտրությունների ժամանակ և մինչև հոկտեմբերի 7-ը «64 MKs դաշինքի» ձևավորմանը հաջորդած քաղաքական դիսկուրսը:
Կան նրանք, ովքեր տեսնում են Իսրայելը բաժանված երեքի` աջ, ձախ և շատ մեծ կենտրոն: Կենտրոնում այս «հիբրիդային» խումբը իսրայելցի փիլիսոփա դոկտ. Համաձայնեք սկզբունքների շուրջ և չհամաձայնվեք մանրամասների շուրջ, կամ համաձայնվեք նպատակների շուրջ և վիճեք միջոցների շուրջ, ինչպես դրանք պիտակավորում է Միխա Գուդմանը:
Սա գրառման մեջ տարածված գաղափար էհոկտեմբերի 7 այն իրողությունը, որ իսրայելցիները ձգտում են միասնության և ավելի լայն կոալիցիայի, որը ներառում է ավելի շատ ներկայացվածություն ավանդական աջակողմյան կուսակցություններից դուրս: Սա մասնավորապես բացատրում է Բենի Գանցի գլխավորած կենտրոնամետ «Ազգային միաբանություն» խմբակցության մետեորիկ վերելքը՝ արտակարգ ազգային միասնության կառավարությանը միանալուց հետո:
Այնուամենայնիվ, այս հեռանկարով «Ազգային միաբանություն» խմբակցության պառակտումը, Գեդեոն Սաարը խմբակցության պատգամավորների մեկ երրորդով հեռանում է սեփական կուսակցություն ստեղծելու համար, և վերջին սցենարային հարցումները ցույց են տալիս, որ շատ իսրայելցիներ նոր այլընտրանքներ են փնտրում: առաջնորդներ, որոնք չեն նստում ներկայիս Կնեսետում։
Ավելի վաղ տերմինի ընթացքում Կնեսետի պաշտպանության և արտաքին հարաբերությունների հանձնաժողովում Հյուսիսային Սամարիայի անջատումը չեղարկելու վերաբերյալ քվեարկության ժամանակ Գանցին հավատարիմ ՄԿ Գադի Էյզենկոտը դեմ քվեարկեց, իսկ Սաարին հավատարիմ պատգամավոր Զեև Էլկինը կողմ քվեարկեց դրան: Գանցը և Սաարը հակասում էին դատապարտված ահաբեկիչներին և նրանց ընտանիքներին արտաքսելու օրենսդրությանը, ինչպես նաև Հադաշ Օֆեր Քասիֆին մեղադրելու փորձին՝ Արդարադատության միջազգային դատարանին Իսրայելի դեմ ցեղասպանության գործին աջակցելու համար:
Նրանք հաղթեցին միմյանց ազգային անվտանգության և դիվանագիտական քաղաքականության կարևորագույն հարցերի շուրջ ամենամեծ ձայնով։ Սաարը բախվեց Գանցի հետ Գազայում պատերազմի քաղաքականության պատճառով, հրապարակավ քննադատեց Գանցին վարչապետի ցանկության դեմ DC պաշտոնական այցի համար և լքեց կառավարությունը այն բանից հետո, երբ Սաարը չբարձրացավ Պատերազմի կաբինետ Գանցի հետ խզվելուց հետո:
Այս տարբերությունները սահմանափակված չէին Գանցին և Սաարը՝ Գանցի կուսակցության աջ թեւը, քվեարկել է Սաարի հետ (և դեմ Գանցի դիրքորոշմանը) այս և այլ առիթներով։ Այս դեպքերից շատերում խմբակցությունների մեծամասնությունը դեմ է քվեարկել Սաարլային և Գանցին կամ քվեարկությունից ձեռնպահ է արտահայտվել: Այս ամենը վկայում է, որ այն եղել է տարբեր արժեհամակարգերով և քաղաքական տարբեր դիրքորոշումներով ձևավորված խմբակցություն։
Իմ հաջորդ հոդվածում ես կչափեմ MNTK մոդելը ներկայիս քաղաքական մթնոլորտի հետ, ներառյալ ներկայիս սցենարային հետազոտությունը և հոկտեմբերի 7-ից հետո Իսրայելի քաղաքական իրականությունը:
Մաս 2-ը կհայտնվի հաջորդ կիրակի թերթում:
Գրողն աշխատել է տարբեր ընտրովի և նշանակված քաղաքական պաշտոններում տեղական և ազգային մակարդակներում։
